La Theorie des Gefühls hegeliana in dialogo con le recenti teorie sulle emozioni
Abstract
Riassunto: Questo contributo si propone di instaurare un proficuo dialogo tra la Philosophie des subjektiven Geistes hegeliana e i principali studi neuroscientifici e psicologici sulle emozioni. Ciò alla luce del fatto che caratteristica dell’attuale dibattito sulle emozioni è proprio l’interazione tra neuroscienze, psicologia e filosofia. Dopo aver mostrato come Hegel abbia elaborato una Theorie des Gefühls, mediante un’analisi del ruolo di Empfindungen (sensazioni) e Gefühle (sentimenti) nella Enzyklopädie der philosophischen Wissenschaften (1830), emergerà come il dialogo tra il pensiero hegeliano e le prospettive contemporanee sulle emozioni possa contribuire a chiarire questioni quali la distinzione tra diversi tipi di emozioni o la differenza che sussiste tra il loro aspetto cognitivo e quello affettivo. È l’aspetto cognitivo insito nelle emozioni, come sottolineato sia da Hegel sia dai più recenti studi sulle emozioni, che consente al soggetto di orientarsi nel mondo.
Parole chiave: G.W.F. Hegel; Spirito soggettivo; Emozione; Sentimento; Cognizione
Hegel’s Theorie des Gefühls in Dialogue with Contemporary Theories of Emotions
Abstract: Considering the relevance of the interaction between neuroscience, psychology, and philosophy in the contemporary debate on emotions, this paper aims at establishing a fruitful dialogue between Hegel’s Philosophie des subjektiven Geistes and the most important neuroscientific and psychological research on emotions. By means of an analysis of the role of Empfindungen (sensations) and Gefühle (feelings) in the Enzyklopädie der philosophischen Wissenschaften (1830), we will show that Hegel developed a Theorie des Gefühls. The proposed dialogue between Hegel’s thought and contemporary theories is useful for distinguishing the various types of emotions and their cognitive and affective aspects. In fact, it will emerge that both Hegel and recent studies on emotion consider emotions to be characterized by a cognitive valence which enables a person to orient herself/himself in the world.
Keywords: G.W.F. Hegel; Subjective Spirit; Emotion; Feeling; Cognition
Parole chiave
Full Text
PDFRiferimenti bibliografici
ACHELLA, S. (2012), Un “mistero incomprensibile”: il problema mente-corpo nella filosofia dello spirito di Hegel. In: «Etica & Politica», vol. XIV, n. 2, pp. 8-27.
ARISTOTELE (1996), Etica Nicomachea. In: Etiche di Aristotele, a cura di L. CAIANI, UTET, Torino.
ARISTOTELE (2001), L’anima, a cura di G. MOVIA, Bompiani, Milano.
ARNDT, A., CRUYSBERGHS, P., PRZYLEBSKY, A. (2010), Hegel-Jahrbuch 2010. Geist? Erster Teil, vol. I, Akademie Verlag, Berlin, pp. 174-240.
AVERILL, J. (1980), Emotion and Anxiety: Sociocultural, Biological, and Psychological Determinants. In: Explaining Emotions, University of California Press, Berkeley, pp. 37-72.
AVERILL, J.R., LAZARUS, R.S., OPTON, E.M. (1970), Towards a Cognitive Theory of Emotion. In: M.B. ARNOLD (ed.), Feelings and Emotions: The Loyola Symposium, Academic Press, New York-London, pp. 206-232.
BENEDETTI, M.C. (2011), Naturalità e corporeità nella filosofia di Hegel. In: «Etica & Politica», vol. XIII, n. 2, pp. 139-155.
BREIDACH, O. (1982), Das Organische in Hegels Denken. Studie zur Naturphilosophie und Biologie um 1800, Königshausen & Neumann, Würzburg.
CHIEREGHIN, F. (1995), Teleologia e idea della vita tra Aristotele e Kant. In: F. CHIEREGHIN (a cura di), Filosofia e scienze filosofiche, Verifiche, Trento, pp. 213-247;
CHIEREGHIN, F. (2000), Tempo e storia. Aristotele, Hegel, Heidegger, Il Poligrafo, Padova.
CHIEREGHIN, F. (2004), L’eco della caverna. Ricerche di filosofia della logica e della mente, Il Poligrafo, Padova.
CHURCHLAND, P.S. (1989), Neurophilosophy. Toward a Unified Science of Mind-Brain, MIT Press, Cambridge (MA).
CORTI, L. (2016), Pensare l’esperienza. Una lettura dell’Antropologia di Hegel, Pendragon, Bologna.
D’URSO, V., TRENTIN, R. (a cura di) (1990), Psicologia delle emozioni (1988), Il Mulino, Bologna
DAMASIO, A.R. (1994/1995), L’errore di Cartesio. Emozione, ragione e cervello umano, traduzione di F. MACALUSO, Adelphi, Milano
DARWIN, C. (1872/1999), L’espressione delle emozioni. Edizione definitiva a cura di Paul Ekman, traduzione di F. BIANCHI BANDINELLI BARANELLI, I. BLUM, Bollati Boringhieri, Torino.
DE CIERI, A, (1978), La filosofia dell’ “organico” in Hegel. In: «Atti dell’Accademia di Scienze Morali e Politiche», vol. LXXXIX, pp. 345-383.
DE CIERI, A. (2002), Filosofia e pensiero biologico in Hegel, Luciano, Napoli.
DE SOUSA, R. (1990), The Rationality of Emotions, MIT Press, Cambridge (MA).
DÖRING, S.A. (Hrsg.) (2009), Philosophie der Gefühle, Suhrkamp, Frankfurt a.M.
EDELMAN, G.M. (2006/2007), Seconda natura. Scienza del cervello e conoscenza umana, traduzione di S. FREDIANI, Raffaello Cortina Editore, Milano.
FERRARIN, A. (2012), Hegel interprete di Aristotele, ETS, Pisa 1990; T. ROSSI LEIDI, Pensiero e natura. Aristotele, Hegel (e Averroé). In: G. RINALDI, T. ROSSI LEIDI (a cura di), Il pensiero di Hegel nell’età della globalizzazione, Aracne Editrice, Roma, pp. 185-204.
FRIJDA, N.H. (1990), Teorie recenti sulle emozioni. In: V. D’URSO, R. TRENTIN (a cura di), Psicologia delle emozioni, Il Mulino, Bologna, pp. 19-45.
FUSELLI, S. (2014), Diritto, neuroscienze, filosofia. Un itinerario, Franco Angeli, Milano.
GOLDIE, P. (ed.) (2009), The Oxford Handbook of Philosophy of Emotion, Oxford University Press, Oxford (NY)
GREENE, M. (1972), Hegel on the Soul. A speculative Anthropology, Nijhoff, The Hague.
GRIMM, J., GRIMM, W. (Hrsg.) (1999), Deutsches Wörterbuch, 33 voll., Dtv, München.
HAISCH, W. (1977), Der Versuch einer Neuformulierung von Hegels “Anthropologie” auf dem Hintergrund der modernen psychologischen Wissenschaften, S.n., München.
HARRIS, E.E. (1965), The Foundations of Metaphysics in Science, Allen and Unwin, London.
HEGEL, G.W.F. (1820/1954), Lineamenti di filosofia del diritto ossia diritto naturale e scienza dello stato in compendio. Con le note alla filosofia del diritto, traduzione di F. MESSINEO, A. PLEBE, Laterza, Bari.
HEGEL, G.W.F. (1830/2000), Enciclopedia delle scienze filosofiche in compendio, con le aggiunte di L. von Henning, K.L. Michelet e L. Boumann, 3 voll., a cura di V. VERRA, A. BOSI, UTET, Torino.
HEGEL, G.W.F. (1842/2016), Sekundäre Überlieferung. Zusätze aus G.W.F. Hegel’s Vorlesungen über die Naturphilosophie als der Encyklopädie der philosophischen Wissenschaften im Grundrisse, Zweiter Theil, herausgegeben von D. Carl Ludwig Michelet, Berlin 1842, Vorlesungen über die Philosophie der Natur, in: Gesammelte Werke, vol. XIV/3, hrsg. von N. HEBING, Meiner, Hamburg.
HEGEL, G.W.F. (1845/2011), Sekundäre Überlieferung. Zusätze aus G.W.F. Hegel’s Encyklopädie der philosophischen Wissenschaften im Grundrisse. Dritter Theil, Die Philosophie des Geistes, herausgegeben von Dr. Ludwig Boumann, Berlin, 1845, Vorlesungen über die Philosophie des subjektiven Geistes, (1845), in: Gesammelte Werke, vol. XXV/2, hrsg. von C.J. BAUER, Meiner, Hamburg.
HEGEL, G.W.F. (1999), Lezioni di filosofia della religione I. Parte I: Introduzione. Il concetto della religione, traduzione di S. ACHELLA, R. GARAVENTA, Guida, Napoli.
HEGEL, G.W.F. (2000), Lezioni berlinesi sulla filosofia dello spirito (1827/28). Secondo il manoscritto di J.E. Erdmann. Aggiunte trascritte da F. Walter, a cura di R. BONITO OLIVA, Guerini e Associati, Milano.
HEGEL, G.W.F. (2008), Vorlesungen über die Philosophie des subjektiven Geistes, in: Gesammelte Werke, vol. XXV/1, hrsg. von C.J. BAUER, Meiner, Hamburg.
HERMANN-SINAI, S., ZIGLIOLI, L. (eds.) (2016), Hegels Philosophical Psychology, Routledge, New York.
HOWARD, J.J. (2013), Hegel on the Emotions. Coordinating Form and Content. In: D.S. STERN (ed.), Essays on Hegel’s Philosophy of Subjective Spirit, SUNY Press, Albany, pp. 71-86.
HOWARD, J.J. (2014), Changing the Landscape of Emotion through Hegel’s Phenomenology. In: «Parrhesia», vol. XIX, pp. 119-127.
ILLETTERATI, L. (1995), Natura e ragione. Sullo sviluppo dell’idea di natura in Hegel, Verifiche, Trento.
ILLETTERATI, L. (1995), Vita e organismo nella Filosofia della Natura. In: F. CHIEREGHIN (a cura di), Filosofia e scienze filosofiche nell’“Enciclopedia” hegeliana del 1817, Verifiche, Trento, pp. 337-427.
ILLETTERATI, L., GIUSPOLI, P., MENDOLA, G. (2010), Hegel, Carocci, Roma.
ILTING, K.H. (1987), Hegels Philosophie des Organischen. In: M.J. PETRY (Hrsg.), Hegel und die Naturwissenschaften, Frommann-Holzboog, Stuttgart, pp. 349-376.
INWOOD, M. (2010), A Commentary on Hegel’s Philosophy of Mind, Clarendon Press, Oxford (NY).
ISEN, A.M. (1984), Toward Understanding the Role of Affect in Cognition. In: R.S. WYER, K.T. SRULL (eds.), Handbook of Social Cognition, vol. III, Erlbaum, Hillsdale (NJ), pp. 179-236.
IZARD, C.E. (1971), The Face of Emotions, Appleton-Century-Crofts, New York.
JOHNSON, M. (2006), Mind Incarnate: From Dewey to Damasio. In: «Daedalus», vol. CXXXV, n. 3, pp. 46-54.
LAKOFF, G., JOHNSON, M. (1999), Philosophy in the Flesh. The Embodied Mind and its Challenge to Western Thought, Basic Books, New York.
LEDOUX, J.E. (1996/1998), Il cervello emotivo. Alle origini delle emozioni, traduzione di S. COYAUD, Baldini e Castoldi Dalai, Milano.
LITT, T. (1934), Strukturpsychologisches bei Hegel. In: «Neue Psychologische Studien», vol. XII, n. 2, pp. 41-50.
MACMURRAY, J. (1991), The Self as Agent, Humanity Books, Amherst (NY).
MACMURRAY, J. (1999), Persons in Relation, Humanity Books, Amherst (NY).
MICHELINI, F. (2008), Thinking Life. Hegel’s Conceptualization of Living Being as an Autopoietic Theory of Organized Systems. In: L. ILLETTERATI, F. MICHELINI (eds.), Purposiveness. Teleology Between Nature and Mind, Ontos Verlag, Frankfurt/Paris/Lancaster/New Brunswick, pp. 75-96.
NEUSER, W., STEKELER-WEITHOFER, P. (Hrsg.) (2016), Natur und Geist, Königshausen & Neumann, Würzburg.
NUZZO, A. (2013), Anthropology, Geist and the Soul-Body Problem. The Systematic Beginning of Hegel’s Philosophy of Spirit. In: D.S. STERN (ed.), Essays on Hegel’s Philosophy of Subjective Spirit, SUNY Press, Albany, pp. 1-17;
PAHL, K. (2012), Tropes of Transport: Hegel and Emotion, Northwestern University Press, Evanston.
PEPERZAK, A.T. (1991), Hegels praktische Philosophie. Ein Kommentar zur enzyklopädischen Darstellung der menschlichen Freiheit und ihrer objektiven Verwirklichung, Frommann-Holzboog, Stuttgart-Bad Cannstatt.
PLAMPER, J. (2012), Geschichte und Gefühl. Grundlagen der Emotionsgeschichte, Siedler Verlag, München
POKORNY, R. (1974), Über das Wesen des Ausdrucks. Mit besonderer Behandlung des Ausdrucks im menschlichen Gang, Kindler, München.
POPPER, K., ECCLES, J.C. (1977/1981), L’io e il suo cervello. Materia, coscienza, cultura, traduzione di B. CONTINENZA, Armando Editore, Roma.
RAMACHANDRAN, V.S. (2004), A Brief Tour of Human Consciousness, Pi Press, New York.
REDDING, P. (1999), The Logic of Affect, Cornell University Press, Ithaca.
RORTY, A..O. (ed.) (1980), Explaining Emotions, University of California Press, Berkeley.
RUSSON, J. (2009), Emotional Subjects: Mood and Articulation in Hegel’s Philosophy of Mind. In: «International Philosophical Quarterly», vol. XLIX, n. 1, pp. 41-52.
SANGUINETTI, F. (2015), La teoria hegeliana della sensazione, Verifiche, Trento.
SCHERER, K.R. (1984/1996), La natura e le funzioni delle emozioni: un approccio componenziale multiprocessuale. In: L. ANOLLI (a cura di), Psicologia generale, Cisalpino, Bologna, pp. 105-130.
SIMONETTI, N. (2012), La mente incorporata: la lezione di J. Kim sino ai neuroni specchio, Aracne Editrice, Roma.
SOLOMON, R.C., CALHOUN, C. (eds.) (1984), What Is an Emotion: Classical Readings in Philosophical Psychology, Oxford University Press, Oxford (NY).
STEDEROTH, D. (2001), Hegels Philosophie des subjektiven Geistes. Ein komparatorischer Bericht, Akademie Verlag, Berlin.
STERNBERG, E.M. (2001), The Balance Within: The Science Connecting Health and Emotions, W.H. Freeman and Company, New York.
STRONGMAN, K.T. (1987), The Psychology of Emotion, Wiley & Sons, New York.
TAYLOR, G. (1985), Pride, Shame and Guilt: Emotions of Self-Assessment, Clarendon Press, New York.
TESTA, I. (2013), Hegel’s Naturalism or Soul and Body in the Encyclopedia. In: D.S. STERN (ed.), Essays on Hegel’s Philosophy of Subjective Spirit, SUNY Press, Albany, pp. 19-35.
TOMKINS, S.S. (1982), Affect Theory. In: P. EKMAN (ed.), Emotion in the Human Face, Cambridge University Press, Cambridge (UK), pp. 353-395.
VAN DER MEULEN, J. (1963), Hegels Lehre von Leib, Seele und Geist. In: «Hegel-Studien», vol. II, pp. 251-274.
VARELA, F.J., ROSCH, E., THOMPSON, E. (1991/1992), La via di mezzo della conoscenza. Le scienze cognitive alla prova dell’esperienza, traduzione di I. BLUM, Feltrinelli, Milano.
VON ENGELHARDT, D. (1986), Die biologischen Wissenschaften in Hegels Naturphilosophie. In: R.P. HORSTMANN, M.J. PETRY (Hrsg.), Hegels Philosophie der Natur. Beziehung zwischen empirischer und spekulativer Naturerkenntnis, Klett-Cotta, Stuttgart, pp. 121-137.
VON UEXKÜLL, T. (1963), Grundfragen der psychosomatischen Medizin, Rowohlt, Hamburg.
WANDSCHNEIDER, D. (Hrsg.) (1987), Anfänge des Seelischen in der Natur. In: M.J. PETRY (Hrsg.), Hegel und die Naturwissenschaften, Frommann-Holzboog, Stuttgart, pp. 443-475.
WINFIELD, R.D. (2010), Hegel and Mind. Rethinking Philosophical Psychology, Palgrave Macmillan, New York.
WINFIELD, R.D. (2011), The Living Mind. From Psyche to Consciousness, Rowman & Littlefield, Plymouth.
WINFIELD, R.D. (2011), Hegel’s Solution to the Mind-Body Problem. In: S. HOULGATE, M. BAUR (eds.), A Companion to Hegel, Blackwell, Oxford, pp. 227-242.
WOLFF, M. (1992), Das Körper-Seele-Problem. Kommentar zu Hegel, Enzyklopädie (1830), §389, Vittorio Klostermann, Frankfurt a.M.
DOI: https://doi.org/10.4453/rifp.2017.0003
Copyright (c) 2017 Caterina Maurer
URLdella licenza: http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
Rivista internazionale di Filosofia e Psicologia - ISSN: 2039-4667 (print) - E-ISSN: 2239-2629 (online)
Registrazione al Tribunale di Milano n. 634 del 26-11-2010 - Direttore Responsabile: Aurelia Delfino
Web provider Aruba spa - Loc. Palazzetto, 4 - 52011 Bibbiena (AR) - P.IVA 01573850516 - C.F. e R.I./AR 04552920482
Dove non diversamente specificato, i contenuti di Rivista Internazionale di Filosofia e Psicologia sono distribuiti con Licenza Creative Commons Attribuzione 4.0 Internazionale.